uma pessoa não é uma coisa nem um processo, mas uma abertura através da qual o absoluto pode se manifestar. fazer apostas diante do que já podemos observar de acordo com as câmaras e não ao que tentam chamar de verdade. o mais instigante em nosso tempo instigante é que ainda não estamos pensando. cada um é o outro e ninguém é ele mesmo. as máquinas do final do século XX tornaram completamente ambíguas as diferenças entre natural e artificial, mente e corpo, autodesenvolvimento e design externo, e muitas outras distinções que costumavam se aplicar a organismos e máquinas. nossas câmeras máquinas são perturbadoramente vivas verdades, e nós mesmos assustadoramente inertes.
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